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端午節(jié)遐想

發(fā)布日期:2015-06-19 來源:浙江臺州高速公路集團股份有限公司 瀏覽次數(shù):3978 次

端午節(jié)遐想

隨著時代的發(fā)展和生活的快節(jié)奏,現(xiàn)在很多人對傳統(tǒng)節(jié)日選擇出門旅行或者朋友們聚會,很少去體味傳統(tǒng)節(jié)日所包含的傳統(tǒng)文化的意義。如當(dāng)下的端午節(jié)就包含很豐富的內(nèi)容:粽子包含人們的愛國情懷,賽龍舟體現(xiàn)了團結(jié)一致、勇于進(jìn)取的拼博精神,掛艾葉香蒲、佩香囊體現(xiàn)的是對生命關(guān)愛的一種表達(dá)方式。

不同的年齡段對節(jié)日有不同的感受。小時候,端午節(jié)總是比較奶奶、外婆誰包的粽子好吃,誰包的粽子精美,往往停留在食感和美感上。興致好的時候,自己動手包粽子,還會跟著家里的長輩上山去采艾蒿,回來掛在房門上、窗戶上,據(jù)說能驅(qū)邪避瘟。而在鄉(xiāng)下過端午節(jié),碰到好運氣還能看到龍舟比賽,能讓我興奮很久……

長大后,粽子在超市里或是小攤鋪上都可以買到,而且包裝精致美觀,但少了自己動手的成就感和充實感;而在山上、公園采集艾蒿的人也變得寥若晨星 ;至于龍舟,自從鄉(xiāng)下的河道堵塞后,再也看不到那種熱鬧的場面,感覺與傳統(tǒng)節(jié)日漸行漸遠(yuǎn)

我想,一個完美的傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)包含物質(zhì)和精神兩個層面。物質(zhì)的層面是一種傳統(tǒng)形式的傳承,精神層面應(yīng)是對傳統(tǒng)文化的一種升華。端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日,屈原是愛國主義詩人?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是其名篇《離騷》中的名句。意思是說:在追尋真理(真知)方面,前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地去追求和探索。這體現(xiàn)了鮮明的探索精神、創(chuàng)新精神和擔(dān)當(dāng)精神,我們要與時俱進(jìn)賦予這種精神的時代內(nèi)涵,在各自的工作崗位上作出對國家、對社會和對單位應(yīng)有的貢獻(xiàn),我想這應(yīng)是過端午節(jié)真正的意義之所在。

周畢燁



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